[4]《梨俱吠陀》，全名《梨俱吠陀本集》，是印度现存最古老、最重要的一部诗歌集，内容包括祭祀圣歌、神话传说以及对自然现象和社会现象的描绘。
[5]沙门，泛指离家苦修的佛教徒。
[6]舍卫城(Savathi)，古印度佛教圣地，相传为佛陀释迦牟尼居停和讲经说法地。
[7]“四谛”的字面意思是四个真实不虚的道理，是原始佛教关于人生为何具有苦恼和如何摆脱苦恼的四大真理，即：苦谛，是说人生是充满种种痛苦的，也可以说是个充满痛苦的过程。集谛，揭示人生苦恼产生的根本原因。佛教认为人的贪求欲望或“爱”是带来一切苦痛的根本原因，有时把“贪、嗔、痴”看作是万恶之源。灭谛，是说灭除贪爱欲望，便断除了产生苦恼的原因，使自己永远不再轮回于生死苦海。道谛，讲达到灭除痛苦，进入境界的方法和途径，即八正道：正见(正确的见解)、正思维、正语、正业(正确的行为)、正命(正确的职业和生活)、正精进(正确的修行)、正念(对四谛之理的正确忆念)、正定(正确地修行禅定)。其中最重要的是正见，相当于现在语言中的正确的立场和世界观，不过它特指以四谛之理为指导的佛教的立场和世界观。(参见“百度词典”)