伊禅师听了，并没有针对大阳和尚的话做出回应，只是反问大阳和尚：“我这里有一个问题要请教你。”
大阳和尚一听，微微一笑说：“我已经回答你了，你还要再说什么呢？”
伊禅师不以为然地说：“那么，你知道我要问什么吗？”
大阳和尚仍然重复说：“我不是已经告诉你了吗？”
伊禅师说：“可是你告诉我的，不是我要的，那怎么办呢？”
大阳和尚摇摇头，回答道：“除非你找到了你自己！”
养心法语
在禅门中，如果棋逢对手，一讲起话来，实在让旁人不知其所以然，但是双方当事人，却反而谈得津津有味。就如同大阳禅师和伊禅师，他们两个人好像是在猜谜语，那边你不肯说明白，我这里也不肯讲清楚，但是他们两人实际上都是意有所指的。
大阳禅师当然希望要有上上机，不能把庸俗的世间法当作禅心，伊禅师心里也知道，却又不肯说出来。其实，他们两个人已经把言语道断的禅法，形容得淋漓尽致了。所以，佛经里常有“不可说，不可说”，不就是这个意思吗？
§我不如你
唐朝时，江西吉州的耽源应真禅师，曾经受业于洪州的马祖道一禅师，也在南阳慧忠国师的座下，参学多年，并且担任过侍者，后来成为南阳慧忠国师的法嗣弟子。耽源应真禅师得法之后，常以南阳慧忠国师所教授的禅法，来启悟学人们见性。